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壁爐在中國的發(fā)展過程

璨坤壁爐

      在石器時代,先古的居民總會在屋中央設置火塘,是全家人活動的核心地帶,對四周呈現有效的熱輻射,火塘中心用三至五寸的青石板圍成三尺見方的設計,備有三腳架、鼎罐和鐵鍋等。取暖也好,祛除野獸也罷,不可否認的是,這環(huán)火而居的習俗,無論東西方,都是有的,只不過火塘在西方發(fā)展成了壁爐,而在我國則發(fā)展成為西南民族中盛行的民俗。


      8世紀的中葉,阿拉伯人通過絲綢之路將唐帝國的璀璨帶給處于黑暗時代的歐洲,給文藝復興帶來了希望;16世紀的早期,清國中的洋人官員帶來了第二次中西方文化的碰撞;1840年之后,歐洲用武力強行破開了中國的壁壘,從另一方面來說,這給中西交融鋪好了一條嶄新的道路,也為現代社會中,雙方的摩擦碰撞打實了基礎。


1. 萌芽:1840——1949

      壁爐發(fā)展時間段與中國近代建筑史的時間線完全吻合。中國近代建筑史這一概念是由胡繩先生于20世紀80年代建議提出的,并得到業(yè)內學者的普遍贊同。


      1900——1937年間,風格迥異的建筑類型涌入中國,從此,中國的建筑與室內學進入非常態(tài)化發(fā)展。在香港、澳門、廣州、上海等較早的通商口岸,西方殖民者建立了葡式、英式、法式各種各樣的房子,同時也將來自不同國家不同樣式風格的壁爐引入了中國,雖然第一次與現代化壁爐的接觸充滿了血淚,但在建筑學悠久的歷史上,卻是濃墨重彩非常的一筆。


2. 過渡:1949——1978

      新中國成立后,無論是政治、經濟還是文化藝術、社會形態(tài)都向老大哥蘇聯靠攏、看齊,這個時代中國邀請了大批的蘇聯專家訪華,其中就有不少的建筑師與室內設計師,而當時的蘇維埃推行新古典主義,來華的蘇聯人員也沿用了這一形式。導致了大量隨處可見的浮雕圖案的產生。


      當時的建筑與設計的特點就是反應鮮明的政治特色,而不是建筑與設計本身,故而這一時期,壁爐也處于停滯不前的發(fā)展狀態(tài)。


3. 飛速發(fā)展:1978——至今

      經過簡單——模仿——混亂——發(fā)展的階段后,中國的室內設計在傳統(tǒng)與現代沖擊之下,到了百家爭鳴的今天,不斷的嘗試,不斷的失敗后再嘗試,各個國家的精髓都被中國年輕的設計師們拿來挖掘以求滿足個性,通過不為人知的黑科技創(chuàng)造條件引領未來。壁爐就是在這種背景下得到快速發(fā)展,西方的家居靈魂被挪移到中國的百姓家里,經過富有東方元素的搭配后,獨成一家??芍钡饺缃?,(中國)壁爐始終處于發(fā)展的階段,可隨著經濟發(fā)展與世界交流的日益頻繁,同建筑與設計中出現了美式、歐式、田園、loft、地中海等多種風格一樣,古老的壁爐在更加古老的國度,以燃木、燃氣、酒精、3D霧化、電的多種形式出現,受到的關注也越來越多,不再是冷門罕見的代名詞。


      單就壁爐的推廣力度同運用來講,中國與西方還存在不小的差距,很多有意向的業(yè)主、設計師找不到購買的途徑,這是消費市場在宣傳導向同研究上的失職,所以壁爐這種意識中西方特色鮮明的裝飾實用品,還需要大量的時間去沉淀,才能做到乘騏驥以馳騁(但這些存在的困難并不影響廣大業(yè)主與設計師對于壁爐的青睞)。